Nada contra a modernidade, às transformações sociais e comportamentais da geração Z, mas sou daqueles à moda antiga quando o assunto são os festejos em São Luís do Maranhão. Eu me despeço do ciclo junino no dia 30 com a festança pra São Marçal no bairro do João Paulo. Eu apago a fogueira, coloco a matraca na prateleira a espera do ano seguinte para celebrar os quatro santos juninos responsáveis por nos presentearem com uma festa de quase um mês concebida pelo espírito coletivo da fé, devoção aos santos, orgulho e pertencimento.
A cada edição da festa um mar de gente ocupa os arraiais, as ladeiras, becos, ruas desta ilha cheia de charme, magnetismo, amor e humanidade para se divertir ao som dos batalhões de bumba meu boi da baixada, zabumba, matraca com suas toadas e sotaques. E nom meio à toda essa diversidade existe o rufar dos três tambores e a pungada do tambor de crioula, o cacuriá, surgida na década de 1970 em São Luís e no município de Guimarães, no Maranhão. Criado pelo folclorista Alauriano Campos de Almeida, conhecido como "Seu Lauro", nasceu originalmente como a parte profana do "carimbó das caixeiras", com às raízes linkadas na tradicional Festa do Divino Espírito Santo, muito bem representada na capital maranhense por Dona Teté, mas que ganhou musculatura no Casarão Laborarte com Nelson Brito e Rosa Reis, discípulos da sabedoria popular dos mestres Lauro e Teté.
