Vejam a que ponto chegou a insegurança neste país: um traficante do Rio de Janeiro enviou uma ordem aos professores das escolas, ou um “salve”, como diz a gíria. A ordem é a seguinte: está proibido tratar, nas escolas, da questão de gênero.
Noutras palavras, o professor não pode discutir se homens ou mulheres que optam por um gênero diferente daquele com o qual nasceram podem ser considerados homens e mulheres trans. A questão é uma só: se nasceu homem, é homem; se nasceu mulher, é mulher. E ponto final.
O domínio de áreas consideráveis do território brasileiro pelo crime organizado, como acontece na favela do Rio de Janeiro dominada por Doca, onde imperam ordens que atingem a livre iniciativa econômica e social, alcançou patamares inimagináveis.
Hoje, diante do cenário descrito e conhecido, está proibido assegurar que, no Brasil, impera o Estado Democrático de Direito e que o Estado detém o domínio sobre a soberania, que deve pertencer sempre ao povo localizado em determinado território.
Fiz essa breve digressão, mas meu propósito, de fato, é discutir o teor daquilo que Doca proibiu de ser discutido nas escolas: os limites e contornos da ideologia de gênero.
Hoje, essa questão tem sido tratada como um verdadeiro cabo de força: de um lado, há quem entenda que a opção pessoal deve ser observada em todas as suas dimensões; logo, não interessa se, biologicamente, a pessoa nasceu homem ou mulher.
